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| | | Ferran Jutglà es converteix en nou
jugador del Bruges | 2022-06-09 (1/2) - Pujat per WEBMASTER (Catalansalmon) - Comparteix
El conjunt belga incorpora el davanter
català fins al juny del 2026 a canvi de
cinc milions d'euros
https://www.ccma.cat/esport3/ferran-jutg
la-es-converteix-en-nou-jugador-del-brug
es/noticia/3168830/
Més info a www.ccma.cat
 | | | Brujas y su derbi fosilizado | 2021-12-18 (2/2) - Pujat per WEBMASTER (Catalansalmon) - Comparteix
Se trata de un derbi disputado en tres
siglos diferentes y en cuatro
competiciones distintas
https://www.sport.es/es/noticias/sport-d
ossier-by-panenka/brujas-derbi-fosilizad
o-12999180
Si existiera una ciencia dedicada al
estudio de las rivalidades futbolísticas
–¿la derbilogía?– sus sesudos
especialistas podrían distinguir tres
grandes etapas en la evolución de estos
enfrentamientos. En un primer momento, a
finales del siglo XIX y principios del
XX, actúan como meros espejos: cuando
cada comunidad, reflejo de las
diferencias sociales, culturales o
geográficas, acababa generando clubes de
fútbol diferenciados. En esta fase
simplemente llegaron a los estadios las
rivalidades que ya existían en la calle,
las escuelas o las fábricas. En su
segunda etapa los derbis pasan a ser
válvulas de escape: la competitividad
intrínseca al fútbol y todo su eco
mediático construyen una gigantesca caja
de resonancia para esos rasgos
distintivos sobre los que se fundaron
los clubes. Aquí la rivalidad subsiste
en la calle pero erupciona de forma
exagerada en el estadio (y vuelve a
rebajarse cuando regresa a la calle).
Durante el siglo XX la mayoría de los
derbis transcurrieron en esta fase. Sin
embargo, en las últimas dos décadas
algunos de ellos avanzan ya hacia una
tercera etapa: la del fósil.
El Rapid de Bucarest, histórico en la
ciudad
Más información
FCSB - FC Rapid, el otro derbi de
Bucarest
Y es que hay derbis que nadie recuerda
por qué lo son, ni cuáles son las líneas
que distinguen a un club del otro más
allá de su propia historia y de la
transmisión genética de sus hinchas.
Aquí el estadio conserva –de manera algo
artificial– el aroma de una rivalidad
que en la calle ya no existe, de no ser
por el propio derbi. Cualquiera puede
simpatizar con un equipo pero también
con el otro, sin que se entrometan la
religión, la política o la identidad (ya
sea barrial o nacional): es decir, sin
que participe la Santísima Trinidad de
las rivalidades futbolísticas. Incluso
se podría decir que sin uno de estos
tres vectores un derbi es simplemente un
partido de fútbol de kilómetro cero,
disputado entre vecinos más o menos mal
avenidos. Pero nada más. Como lo que
sucede en Brujas.
EL CLUB Y EL CÍRCULO
En un país como Bélgica, en el que hasta
los partidos políticos mayoritarios
están separados entre valones –de habla
francesa– y flamencos –de lengua
neerlandesa–, uno podría imaginar que
los dos equipos de Brujas responden a
esa dualidad cultural. Y se equivocaría.
Porque el Club Brugge fue fundado en
1891 por estudiantes y obreros
flamencos, pero pocos años más tarde
absorvió al bienestante FC Brugeois
(llamado así porque en ese momento el
francés constituía un símbolo de
pertenencia a las clases acomodadas). En
teoría, con esa fusión se agotaban las
perspectivas de una rivalidad
futbolística en la ciudad. Con menos de
200.000 habitantes, si un solo club ya
conciliaba a trabajadores y burgueses,
flamencos y valones, ¿qué necesidad
había de crear otro? Pues nos
olvidábamos del clero y de los nobles,
que en 1899 apadrinarían al equipo de
los alumnos del colegio de San Francisco
Javier, confiriéndole un espíritu
netamente católico y aristocrático, como
revela su nombre: el Cercle, aún hoy en
francés –a pesar de que en Brujas se
habla neerlandés– y con ese matiz a
élite encerrada en sí misma que por
definición transmite la idea de un
círculo. Notas a pie de página de una
rivalidad que hoy carece de sentido
extradeportivo.
Se trata, en todo caso, de un derbi
disputado en tres siglos diferentes (el
primer choque data de 1899) y en cuatro
competiciones distintas: copa,
supercopa, primera división y segunda.
Porque aunque hoy veamos al Brujas
codearse con la crema europea en la
Champions, el balance de fuerzas con su
vecino estuvo equilibrado hasta los años
70. Desde entonces los ‘Blauw-Zwart’
(azulinegros) han sumado 16 de sus 17
ligas, nueve de sus once copas y sendas
finales de Copa de Europa y de la UEFA.
Al otro lado, los ‘Groen en Zwart’
(verdinegros) apenas sumaron una copa y
pasaron diez de sus últimas 25
temporadas en segunda. Solo la
adquisición por parte del millonario
ruso Dmitry Rybolovlev –también
propietario del Mónaco– ha evitado su
desaparición.
El derbi más largo del mundo
De referentes a discordantes
A pesar de ser uno de los derbis más
desiguales de Europa, hay un motivo para
asistir al encuentro de la próxima
semana: puede ser el último en un Jan
Breydel sin obras. Construido en 1975 y
bautizado con el nombre de un héroe
medieval flamenco, el estadio en el que
Alfonsó marcó y Raúl falló (todo en la
Euro 2000) se cae a trozos. El
Ayuntamiento ha aprobado un nuevo
estadio para 40.000 espectadores,
claramente adaptado a las necesidades
del Brujas. Falta por ver si el Círculo
le sigue o prefiere irse a un recinto
más pequeño. Su media de asistencia, en
torno a 4.000 personas por partido, solo
sube una vez al año: cuando se mide con
'el Club'.
Més
info a www.sport.es | |
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